شعبان بين السنه والبدعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهشعبان بين السنة والبدعةسبب تسميته بـ شعبان

- قال بن حجررحمه الله: سمّي شعبان لتشغيلهم في طلب المياه أو الغارات بعد أن يخرج شهر رجبالحرام وقيل غير ذلك . أهـ ( الفتح 4/251 ).

* ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في شهرشعبان:

- عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ فقال صلى الله عليهوسلم: ( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى ربالعالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ) رواه النسائي.

- وعن عائشة رضي اللهعنها قالت: ( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرًا أكثر من شعبان ، وكانيصوم شعبان كله ) رواه البخاري.

* فضلليلة النصف من شعبان:

- عن أبي موسى الأشعري رضيالله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله ليطلع في ليلة النصف منشعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ) رواه ابن ماجة وحسنه الألباني فيالسلسلة الصحيحة 1144.

* البدع المشتهرة فيشعبان:

- صلاة البراءة: وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائةركعة.

- صلاة ست ركعات: بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عنالناس.

- قراءة سورة { يس } والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص بقولهم: ( اللهم يا ذا المن ، ولايمن عليه ، يا ذا الجلال والإكرام .. ).

- اعتقادهم أن ليلة النصف منشعبان هي ليلة القدر: ليلة القدر } وليلة القدر في رمضان وليس في شعبان ).
قال الشقيري: ( وهو باطل باتفاق المحققين من المحدثين. أهـ ( السنن والمبدعات 146) وذلكلقوله تعالى: { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن } , وقالتعالى: { إنا أنزلناه في
* تاريخ حدوث هذهالبدعة:

- قال المقدسي: ( وأول ما حدثت عندنا سنة 448هـ قدم علينا في بيت المقدس رجل من نابلسيُعرف بابن أبي الحميراء وكان حسن التلاوة ، فقام يصلي في المسجد الأقصى ليلة النصفمن شعبان ، فأحرم خلفه رجل ثم انضاف ثالث ورابع فما ختمها إلا هو في جماعة كثيرة ) .. الباعث على انكار البدع والحوادث 124-125.

- قال النجم الغيطي: ( إنه قد أنكر ذلك أكثر العلماء منأهل الحجاز منهم عطاء وابن أبي مُليكة وفقهاء المدينة وأصحاب مالك وقالوا : ذلك كلهبدعة ). أهـ السنن والمبتدعات للشقيري 145.

* واعلم رحمك الله أن ما أوقع هؤلاء في هذه البدعة القبيحة هياعتمادهم على الآتي:

- حديث ( إذا كانت ليلةالنصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ) وهو حديث موضوع.

- وحديث ( إنالله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد غنم بنيكَلْب ) وهو حديث ضعيف.

* والحاصل أن هذهالأمور لم يأت فيها خبرٌ ولا أثرٌ غير الضعاف والموضوعات:

- قال الحافظ ابندحية: ( قال أهل التعديل والتجريح: ليس في حديث النصفمن شعبان حديثٌ يصح ، فتحفّظوا عباد الله من مُفترٍ يروي لكم حديثًا يسوقه في معرضالخير ، فاستعمال الخير ينبغي أن يكون مشروعًا من الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإذاصح ّ أنه كذب خرج من المشروعية ، وكان مستعمله من خدم الشيطان لاستعماله حديثًا علىرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يُنزل الله به من سلطان ) أهـ الباعث على انكارالبدع والحوادث لأبي شامة المقدسي 127.

* حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان ؟؟

* سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن بازرحمه الله عن ليلة النصف من شعبان ؟ وهل لها صلاة خاصة ؟

- فأجاب: ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح .. كل الأحاديثالواردة فيها موضوعة وضعيفة لا أصل لها وهي ليلة ليس لها خصوصية ، لا قراءة ولاصلاة خاصة ولا جماعة .. وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف فلا يجوزأن تخص بشيء .. هذا هو الصواب وبالله التوفيق.

شكرا جانا على موضوعك

وجزاكى الله عنا كل الخير

شكرا ياجانا

ميرسى لمرورك يونس

ميرسى لمرورك يا شهد